Lo Que Creemos

Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia; y todas estas cosas os serán añadidas. Mateo 6:33

Creemos que la Biblia está inspirada por Dios, la infalible Palabra de Dios. “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia” (II Timoteo 3:16).

La Biblia es la única autoridad dada por Dios que posee el hombre; por lo tanto, toda doctrina, fe, esperanza y toda instrucción para la iglesia deben basarse en la Biblia y estar en armonía con ella. Debe ser leído y estudiado por todos los hombres en todas partes, y solo puede ser entendido claramente por aquellos que son ungidos por el Espíritu Santo (I Juan 2:27). “Ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada. Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo ”(II Pedro 1: 20,21).

DOCTRINA FUNDAMENTAL

La doctrina básica y fundamental de esta Iglesia será la norma bíblica de la salvación completa, que es el arrepentimiento, el bautismo en agua por inmersión en el nombre del Señor Jesucristo para la remisión de los pecados, y el bautismo del Espíritu Santo con la inicial señal de hablar en otras lenguas como el Espíritu da expresión. Nos esforzaremos por mantener la unidad del Espíritu hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe, al mismo tiempo amonestando a todos los hermanos para que no contengan por sus diferentes puntos de vista sobre la desunión del cuerpo.

EL UNICO DIOS VERDADERO

Creemos en el Dios eterno y siempre vivo: infinito en poder, santo en naturaleza, atributos y propósito; y poseer una deidad absoluta e indivisible. Este único Dios verdadero se ha revelado a Sí mismo como Padre; por Su Hijo, en redención; y como el Espíritu Santo, por emanación (I Corintios 8: 6; Efesios 4: 6; II Corintios 5:19; Joel 2:28).

La Escritura hace más que intentar probar la existencia de Dios; afirma, asume y declara que el conocimiento de Dios es universal (Romanos 1: 19,21,28, 32; 2:15). Dios es invisible, incorpóreo, sin partes, sin cuerpo y, por tanto, libre de limitaciones. Él es Espíritu (Juan 4:24), y “un espíritu no tiene carne ni huesos” (Lucas 24:39).

“El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; El Señor nuestro Dios, el Señor uno es ”(Marcos 0:12; Deuteronomio 29: 6). “Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos” (Efesios 4: 4).

Antes de la encarnación, este único Dios verdadero se manifestó de diversas maneras. En la encarnación, se manifiesta en el Hijo, que caminó entre los hombres. Mientras obra en la vida de los creyentes, se manifiesta como el Espíritu Santo.

EL HIJO DE DIOS

El único Dios verdadero, el Jehová del Antiguo Testamento, tomó sobre sí mismo la forma de hombre, y como Hijo del hombre, nació de la virgen María. Como dice Pablo: “E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria” (I Timoteo 3:16).

“A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron” (Juan 1:11). Este único Dios verdadero fue manifestado en carne, es decir, en Su Hijo Jesucristo. “Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo, sin imputarles sus ofensas” (II Corintios 5: 19).

Creemos que, “en él (Jesús) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” (Colosenses 2: 9). “Porque agradó al Padre que en él habitase toda plenitud” (Colosenses 1:19). Por tanto, Jesús en Su humanidad era hombre; en su deidad estaba y es Dios. Su carne era el cordero o el sacrificio de Dios. Él es el único mediador entre Dios y el hombre. “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (I Timoteo 2: 5).

Jesús por parte de Su Padre era divino, por parte de Su madre, humano; Por lo tanto, fue conocido como el Hijo de Dios y también el Hijo del hombre, o el Dios-hombre.

“Porque todo ha puesto debajo de sus pies. Pero cuando dice que todas las cosas le son sujetas, es manifiesto que está exceptuado el que le sujetó a él todas las cosas ”(I Corintios 15:27). “Y cuando todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos” (I Corintios 15:28).

“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso” (Apocalipsis 1: 8).

EL NOMBRE

Dios usó diferentes títulos, como “Dios Elohim”, “Dios Todopoderoso”, “El Shaddai”, “Jehová” y especialmente “Jehová Señor”, el nombre redentor en el Antiguo Testamento.

“Un niño nos ha nacido, un hijo nos es dado:. . . y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz ”(Isaías 9: 6). Esta profecía de Isaías se cumplió cuando se nombró al Hijo de Dios. “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mateo 1:21).

“Ni hay salvación en ningún otro; porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos” (Hechos 4: 12).

LA CREACIÓN DEL HOMBRE Y SU CAÍDA

En el principio, Dios creó al hombre inocente, puro y santo; pero por el pecado de desobediencia, Adán y Eva, los primeros de la raza humana, cayeron de su estado santo, y Dios los expulsó del Edén. Por tanto, por la desobediencia de un hombre, el pecado entró en el mundo (Génesis 1:27; Romanos 3:23, 5:12).

ARREPENTIMIENTO

El perdón y el perdón de los pecados se obtiene mediante el arrepentimiento genuino, la confesión y el abandono de los pecados. Somos justificados por la fe en el Señor Jesucristo (Romanos 5: 1). Juan el Bautista predicó el arrepentimiento, Jesús lo proclamó y los apóstoles lo enfatizaron tanto a judíos como a gentiles (Hechos 2:38, 11:18, 17:30).

La palabra "arrepentimiento" significa un cambio de puntos de vista y propósito, cambio de corazón, cambio de mente, cambio de vida, transformación, etc.

Jesús dijo: “Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente” (Lucas 13: 3).

Lucas 24:47 dice: “Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén”.

BAUTISMO DE AGUA

El modo bíblico del bautismo es la inmersión, y es solo para aquellos que se han arrepentido por completo, se han alejado de sus pecados y han amado al mundo. Debe ser administrado por un ministro del evangelio debidamente autorizado, en obediencia a la Palabra de Dios, y en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, según los Hechos de los Apóstoles 2:38, 8:16, 10:48, 19: 5; obedeciendo y cumpliendo así Mateo 28:19.

EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO

Juan el Bautista, en Mateo 3:11, dijo: "Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego". Jesús, en Hechos 1: 5, dijo: "Dentro de no muchos días seréis bautizados con el Espíritu Santo".

Lucas nos dice en Hechos 2: 4: "Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas (idiomas), según el Espíritu les daba expresión".

Los términos “bautizar con el Espíritu Santo y fuego”, “llenos del Espíritu Santo” y el “don del Espíritu Santo” son términos sinónimos que se usan indistintamente en la Biblia.

Es bíblico esperar que todos los que reciben el don, la llenura o el bautismo del Espíritu Santo reciban la misma señal física inicial de hablar en otras lenguas.

El hablar en otras lenguas, como se registra en Hechos 2: 4, 10:46 y 19: 6, y el don de lenguas, como se explica en I Corintios, capítulos 12 y 14, son lo mismo en esencia, pero diferente en su uso. y propósito.

El Señor, a través del profeta Joel, dijo: "Derramaré mi espíritu sobre toda carne" (Joel 2:28).

Pedro, al explicar esta experiencia fenomenal, dijo: “Habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, él (Jesús) ha derramado esto que vosotros veis y oís” (Hechos 2:33).

Además, “para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare” (Hechos 2:39).

SANIDAD DIVINA

El primer pacto que el Señor (Jehová) hizo con los hijos de Israel después de que fueron sacados de Egipto fue un pacto de sanidad. El Señor dijo: “Si escuchas con diligencia la voz del SEÑOR (Jehová-Rapha, el Señor que sana) tu Dios, y haces lo recto ante sus ojos, y escuchas sus mandamientos y guardas todos sus estatutos, ninguna de estas enfermedades que he traído sobre los egipcios te enviaré; porque yo soy el SEÑOR que te sana ”(Éxodo 15:26).

Nuestro Señor Jesucristo anduvo por Galilea, predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y dolencia entre la gente (Mateo 4: 23-24).

“Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos” (Hebreos 13: 8).

El sufrimiento vicario del Señor Jesucristo pagó no solo por la salvación de nuestras almas sino también por la curación de nuestros cuerpos. “Por sus llagas fuimos curados” (Isaías 53: 5). Mateo 8:17 dice: "Él mismo tomó nuestras debilidades y llevó nuestras enfermedades". (Véase también I Pedro 2:24.) Vemos de esto que la sanidad divina para el cuerpo está en la expiación.

Jesús dijo de los creyentes: "Sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán". Más tarde, Santiago escribió en su epístola a todas las iglesias: “¿Está alguno enfermo entre ustedes? que llame a los ancianos de la iglesia; y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor; y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si ha cometido pecados, le serán perdonados. Confiesa tus faltas unos a otros y ora el uno por el otro para que puedas ser sanado. La oración ferviente y eficaz del justo vale mucho ”(Santiago 5: 14-16).

SANTIDAD

La vida piadosa debe caracterizar la vida de cada hijo del Señor, y debemos vivir de acuerdo con el modelo y el ejemplo que se da en la Palabra de Dios. “Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha aparecido a todos los hombres, enseñándonos que, negando la impiedad y las concupiscencias mundanas, debemos vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo presente” (Tito 2: 11-12). “Porque aun para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pasos; el cual no pecó, ni se halló engaño en su boca; el cual, cuando fue injuriado, no volvió a injuriar ; cuando sufría, no amenazaba; sino que se comprometió con el que juzga con justicia ”(I Pedro 2: 21-23).

“Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor” (Hebreos 12:14).

“Pero, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda conducta; porque escrito está: Sed santos; porque yo soy santo. Y si invocáis al Padre, que sin consideración de personas juzga según la obra de cada uno, pasad el tiempo de vuestra peregrinación aquí con temor, sabiendo que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles, como plata y oro, de vuestras manos. vana conversación recibida por tradición de vuestros padres; sino con la preciosa sangre de Cristo, como de un cordero sin defecto y sin mancha ”(I Pedro 1: 15-19).

SEGUNDA VENIDA DE JESÚS

Que Jesús vendrá de nuevo por segunda vez en persona, justo cuando se fue, es claramente establecido por el Señor Jesús mismo, y fue predicado y enseñado en la iglesia cristiana primitiva por los apóstoles; por lo tanto, los hijos de Dios hoy en día están ansiosos y ansiosos por el evento glorioso (Mateo 24; Hechos 1:11, 3: 19-21; I Corintios 11:26; Filipenses 3: 20-21; I Tesalonicenses 4: 14-17; Tito 2: 13-14).

CÓMO ADORAMOS

Como iglesia basada en la Biblia y llena del Espíritu, buscamos adorar a Dios en espíritu y en verdad de acuerdo con las prácticas de adoración que se encuentran en la Biblia.

Levantamos nuestras manos porque 1 Timoteo 2: 8 dice: "Quiero, pues, que los hombres oren en todas partes, levantando manos santas".

Aplaudimos porque el Salmo 47: 1 dice: "¡Aplauda, ​​pueblos todos!"

Cantamos y tocamos música porque Efesios 5:19 dice que adoremos “con salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando y haciendo melodías en tu corazón al Señor”, y el Salmo 150 dice que alabemos a Dios con instrumentos musicales.

Adoramos con un ruido de gozo porque el Salmo 66: 1 dice: "Cantad con júbilo a Dios, toda la tierra".

Oramos en voz alta porque la iglesia primitiva “alzó unánimes su voz a Dios” en oración (Hechos 4:24). Danzamos en el Espíritu porque el Salmo 149: 3 dice: "Alaben su nombre en la danza".

Incluimos testimonios, enseñanza, predicación y dones espirituales porque 1 Corintios 14:26 dice: "Siempre que os reunís, cada uno de vosotros tiene un salmo, una enseñanza, una lengua, una revelación, una interpretación" (NKJV ).